Smagur E. Ethnoarchaeology of foreign coins in India: reinterpreting Venetian ducat design, and implications for archaeonumismatics. Antiquity. 2023;97(392):e11. doi:10.15184/aqy.2023.15
J’en traduis ici la conclusion:
La valeur et la signification d’un objet dépendent du bagage culturel de ses utilisateurs. La première impression qu’un individu éprouve au contact d’une pièce est physique. Cette impression passe ensuite par un filtre culturel et est interprétée et transformée en identification (Kemmers & Myrberg 2011: 94)1. Dans le cas des putalis [Imitation indienne de ducats vénitiens, qui sert d’amulette], leurs fabricants n’ont pas modifié intentionnellement la personnalité des personnages représentés. La signification originale des pièces n’a pas été comprise, et leur nouvelle interprétation résulte de la lecture indienne des scènes représentées, variable en fonction de la région. Le dessin des imitations a évolué, et leurs auteurs ont introduit des éléments indiens dans le dessin occidental d’origine. Aujourd’hui, la signification originale de la représentation est perdue, mais la tradition d’utiliser le motif des ducats se perpétue.
Le phénomène de l’utilisation des putalis en Inde offre un exemple passionnant de réinterprétation du dessin d’un objet dans un nouveau contexte culturel.
Illustration reprise de l’article de Smagur : c) ducat de Tommaso Mocenigo (1413–1423) (© Classical Numismatic Group, LLC); d) Putali indien (Collection privee de K.K. Maheshwari, photographie par E. Smagur).
Je ne résiste pas au plaisir de signaler que, par le plus grand des hasards, lors d’une autre de mes recherches, j’ai proposé l’hypothèse que Georges Focus, dessinateur français victime de troubles mentaux, avait réinterprété dans un de ses dessins commentés un monnaie vénitienne similaire :
Alexis D’Hautcourt (2020, 3 février). Qui est saint silvaistre ? Qui ressemble à Morosini ? Georges Focus, peintre et fou. Consulté le 22 juin 2024, à l’adresse https://doi.org/10.58079/p0fb
- Kemmers, F. & Myrberg, N.. 2011. Rethinking numismatics: the archaeology of coins. Archaeological Dialogues 18: 87–108. https://doi.org/10.1017/S1380203811000146. [↩]
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Alexis D'Hautcourt (22 juin 2024). Un article fascinant sur l’appropriation culturelle indienne de pièces de monnaie vénitiennes. Faces d'identité. Consulté le 6 octobre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/11vh3